📖 제10화. 잘사니즘의 감성경제 — 관광산업으로 모두가 잘사는 미래 만들기서문 : ‘먹고 사는 문제’를 넘어 ‘함께 잘 사는 문제’로오래전부터 경제학은 늘 이렇게 물었다."어떻게 더 많이 생산하고, 더 많이 소비할 것인가?"그러나 지금,감성경제학은 묻는다."어떻게 모두가 오래도록 건강하고 행복하게 잘 살 것인가?"이 질문이 바로잘사니즘의 시작점이다.잘사니즘이란 무엇인가?잘사니즘은 단순한 생활 수준이 아니다.삶의 품격, 관계의 온도, 공동체의 따뜻함, 나눔의 지혜가 조화를 이루는 삶의 철학이다.물질이 충분하고관계가 따뜻하고미래가 희망적이고세대가 조화롭고문화가 풍요로운 상태그 핵심엔 항상‘사람’이 있다.관광산업은 잘사니즘의 완벽한 실현장이다제조업은 자본이 중심이지만금융업은 수익이 중심이지만관광산업은 언제..

📖 제9화. 세계인의 축제 — 감성경제가 만드는 글로벌 페스티벌 전략서문 : 축제는 감성경제의 가장 강력한 엔진이다사람은 본능적으로 축제를 원한다.먹고, 보고, 듣고, 춤추고, 노래하며공동체 속에서 살아있음을 느끼는 순간 — 그것이 축제다.관광산업의 꽃은 결국 축제산업이다.그리고 한국은 이제세계인의 감성을 모아낼 준비가 되어 있다.세계인이 찾는 축제의 힘유럽의 옥토버페스트, 브라질의 삼바 카니발, 일본의 기온 마츠리…모두 관광객 수백만 명을 끌어모으는감성경제적 황금산업이다.왜 축제는 이렇게 강력한가?짧은 시간, 높은 소비 집중장기 재방문 욕구 유발국가 브랜드 상승청년 창직의 기회지역경제 파급효과이것이 바로 감성경제학이 주목하는 ‘체류형 관광의 핵심 모멘텀’이다.한국형 글로벌 축제의 무한 잠재력한국에는 ..

📖 제8화. 민주주의 성장통, 세계가 주목하는 한국형 민주문화서문 : 자유와 민주주의도 관광자산이다관광객이 한 나라를 방문할 때,그 나라의 정치문화와 시민사회 수준은보이지 않는 신뢰도를 결정한다.한국형 민주주의 —이제는 관광산업에서조차 매우 중요한**"보이지 않는 품질 보증서"**로 작동하고 있다.한국 민주주의, 성장통 속에서 빛나다한국은 민주주의 후발국이었다.20세기 중반만 해도 식민지, 전쟁, 군부 독재 등험난한 현대사를 겪었다.그러나 한국인은 스스로 민주주의를 만들어냈다.4.19 혁명 — 독재에 맞선 학생들의 촛불5.18 광주민주화운동 — 세계사적 민주 저항6.10 민주항쟁 — 국민이 직접 대통령 직선제를 쟁취2004년 이후 사법개혁·언론개혁·시민참여운동민주주의의 교과서를 몸으로 다시 쓴 민족, ..

📖 제7화. 한국인의 국민성 — IMF 금모으기 정신이 주는 신뢰의 힘서문 : 눈에 보이지 않는 가장 강한 관광자산"왜 한국은 이렇게 빠르게 회복하고 성장할 수 있었는가?"이 질문은 외국 관광객들이한국을 다녀가며 가장 많이 던지는 궁금증이다.그 답은 바로 국민성 속에 있다.IMF 금모으기 운동은 그 국민성을 세계에 증명한 역사적 순간이었다.IMF 외환위기, 국가 파산의 문턱에 서다1997년 겨울, 대한민국은 국가 부도 직전까지 내몰렸다.외환보유고 바닥기업 연쇄 도산대량실업국가 신용등급 붕괴이때 전 세계는 **"한국도 결국 무너지는구나"**라고 예상했다.하지만 한국은 예상과 전혀 다른 선택을 했다.금을 모은 국민들 — 기적의 시작1998년 1월.정부가 공식적으로 금모으기 운동을 시작하자국민들은 너나없이 ..

📖 제6화. 백제와 고구려, 한강유역 고대사의 세계화 자원화서문 : 한강을 품은 문명의 흐름누군가 말한다."한반도 역사는 바로 한강의 역사다."이 좁고도 거대한 강은수천 년을 흐르며 수많은 이야기를 품어왔다.그 안에 백제와 고구려라는 찬란한 문명이 숨 쉬고 있다.이제 그 이야기를 세계에 들려줄 때가 되었다.백제 : 부드러운 문화강국의 DNA백제는 전쟁보다 외교와 문화로 승부한 나라였다.한강유역에서 시작한 백제는일본, 중국, 동남아와 교류하며동아시아 최초의 문화허브를 세웠다.일본 아스카 문화의 뿌리사찰 건축·불상 기술 전파미마지의 무용, 백제 금동대향로, 유려한 한성 토기부드럽고 섬세한 백제의 미학은 지금도 세계를 매혹시킨다.이것은 단순한 유물이 아니라**"한류의 원형"**이다.고구려 : 대륙을 호령한 ..

📖 제5화. 경주 신라, 천년고도의 브랜드 가치서문 : 천년의 시간이 흐르는 도시, 경주경주 — 이름만 들어도 묵직한 시간의 무게가 느껴진다.천년왕국 신라의 심장이었고,오늘날에도 고즈넉한 옛 풍경 속에 현대가 스며든 살아있는 박물관이다.경주는 단순한 관광지가 아니다.**"시간과 공간이 겹쳐진 감성경제의 정점"**이다.경주, 왜 특별한가?전 세계에는 많은 옛 도시가 있다.그러나 천년 동안 단 한 번도 외부에 의해 완전히 무너진 적 없는 고도는 드물다.로마가 약탈당했고,바빌론은 사막이 되었고,아테네는 쇠락했지만,경주는 살아남았다.신라의 철학과 미학, 정치와 경제, 종교와 과학이모두 녹아 있는 이 도시는동아시아 고대 문명 중 유일하게 온전히 유지된 수도다.유네스코 세계문화유산, 경주의 보석들경주는 2000년..

📖 제4화. K-푸드 : 음식은 최고의 관광상품이다서문 : 사람은 먹으러 여행한다관광객이 비행기를 타고 먼 나라를 찾는 이유 중가장 강력한 동기는 바로 **"그 나라의 음식"**이다.한 끼 식사는 단순한 영양 섭취가 아니라그 나라의 문화, 역사, 정서, 기후, 철학이 깃든**‘식탁 위의 감성경제학’**이다.K-푸드, 세계인의 입맛을 사로잡다이제 K-푸드는K-팝, K-드라마, K-뷰티와 함께한류 4대 콘텐츠 중 하나로 자리 잡았다.김치, 불고기, 비빔밥삼계탕, 갈비, 전골전주 한식, 궁중요리, 전통주이 음식들은 단순히 맛있어서가 아니다.‘건강함’과 ‘스토리’가 결합된 감성적 만족감을 준다.음식은 가장 손쉬운 체험형 관광이다유물을 보기 위해서는 박물관 입장권을 사야 한다.문화를 배우기 위해서는 해설사를 동..

📖 제3화. 한반도 5,000년, 역사라는 보물창고서문 : 역사는 관광의 가장 오래된 콘텐츠다사람들은 단순히 새로운 곳을 보기 위해 여행하지 않는다.그곳에 흐르는 **‘시간의 흔적’**을 만나기 위해 떠난다.한반도 5,000년의 역사 —이것은 세계가 탐험하고 싶어 하는 이야기의 원천이며,감성경제학의 핵심 콘텐츠다.역사는 살아있는 경제자산이다역사는 단순히 박물관 안에 갇힌 유물이 아니다.역사는 오늘도 관광객을 부르고, 지역을 살리고,사람들에게 배움과 감동을 준다.이집트의 피라미드로마의 콜로세움그리스의 아크로폴리스이처럼 세계 각국은 역사를 관광으로 승화시켜왔다.한반도 역시 그에 못지않은 거대한 보물창고를 갖고 있다.고조선에서 시작된 시간의 강한반도의 역사는 고조선의 건국 신화에서 출발한다.단군신화라는 민족..

📖 제2화. 일본이 관광산업으로 승부수를 던진 이유서문 : 자동차 왕국이 관광국가로 변신한 까닭한때 일본은 ‘자동차 제국’이었다.도요타, 혼다, 닛산, 마쓰다…산업혁명의 심장처럼 굴뚝이 솟았고, 엔진이 돌았다.그러나 시간이 흐르면서 일본 경제는 다른 결정을 내렸다.굴뚝 대신 사람을 세우기로 했다.바로 관광산업이다.왜 일본은 제조업 최강국임에도 관광으로 패러다임을 바꿨을까?이 질문은 오늘 한국에도 깊은 통찰을 준다.제조업이 한계에 부딪힌 일본1980~90년대 버블경제가 붕괴되면서일본은 잃어버린 30년을 맞이했다.저출산·고령화내수 시장 축소생산성 한계더 이상 ‘만들어 파는 산업’만으로 성장할 수 없다는 현실이 다가왔다.인구감소 속에서 내부 소비는 줄고, 해외로부터 사람을 불러오는 것이경제를 유지하는 유일한..

📖 제1화. 관광은 굴뚝이 없는 미래산업이다 — 산업의 패러다임 전환서문 : 굴뚝이 없는 공장, 미래를 밝히다21세기의 산업은 더 이상 매연과 굉음을 토해내는 굴뚝에서 성장하지 않는다.이제는 ‘보이지 않는 가치’, ‘사람의 감성’, ‘이야기의 힘’이 경제를 움직인다.관광산업은 바로 이런 변화의 중심에 서 있다.과거 제조업의 황금기 속에서도 오래전부터 반복되어 온 말이 있다.“자동차 100대 수출보다 외국인 관광객 1명을 유치하는 것이 더 이익이다.”이 말은 한때 일본에서, 그리고 한국에서도 회자되며관광의 고부가가치성을 강조했다.제조업 쇠퇴와 서비스 경제의 부상굴뚝산업이라 불리는 제조업은 이제 한계점에 다다랐다.AI, 로봇, 자동화로 인해 인력 중심 제조는 효율이 떨어지고,글로벌 원자재 가격의 급등, 공..

《몸맘케어 감성문학에세이 : 뭐시 시방 중한디?》10화 (마지막화) : "결국 사람이다 — 감성문학의 끝맺음"■ 프롤로그"AI도 진화하고, 기술도 진보한다.그러나 세상의 중심은 여전히 사람이어야 한다."미래를 향해 거침없이 달려온 이 시대 한복판에서우리는 이제 조용히 선언한다."결국 사람이다."■ 기술이 넘지 못하는 마지막 경계AI는 지능을 넘어서고로봇은 노동을 대신하고알고리즘은 예측을 완성하고그러나 여전히 사람이 있어야 하는 이유는 남는다.사랑을 가르칠 수 있는가?눈물을 대신 흘릴 수 있는가?상처를 품어줄 수 있는가?기술은 뛰어나지만사람은 따뜻하다.■ 삶의 본질은 사람이 만든다이 시리즈를 통해 우리는 물었다.나는 누구인가?먹고사는 것이 전부인가?직업이 내 정체성인가?이기심과 이타심의 균형은?멈춤의 의미..

《몸맘케어 감성문학에세이 : 뭐시 시방 중한디?》9화 : "사투리가 가르쳐주는 삶의 지혜 — 뭐시 시방 중한디?"■ 프롤로그"뭐시 시방 중한디?"이 짧은 한 마디 속에인생의 가장 중요한 질문이 숨어 있다.사투리는 단순한 말투가 아니다.그곳에는 조상들이 살아오며 쌓아온 삶의 철학이 담겨 있다.■ ‘뭐시 시방 중한디’란 무엇인가이 한마디는 이렇게 묻고 있다.지금 이 순간무엇이 가장 중요한가?무엇을 먼저 해야 하는가?무엇을 놓아야 하는가?삶의 우선순위에 대한 궁극적 질문이다.■ 복잡한 시대, 잃어버린 우선순위현대인은 끊임없이 쫓긴다.해야 할 일가져야 할 것비교해야 할 대상끝없는 목표모두 중요해 보이지만그 속에서 정작 중요한 것을 잃어간다."정말 중요한 것은 늘 가장 소리 없이 존재한다."건강가족사랑마음의 평안..

《몸맘케어 감성문학에세이 : 뭐시 시방 중한디?》8화 : "관계의 온도 — 사람과 사람 사이"■ 프롤로그"세상 모든 상처의 대부분은 사람에게서 시작되고세상 모든 치유의 대부분도 사람에게서 온다."우리가 살아간다는 것은결국 누구와 어떻게 연결되어 있느냐의 이야기다.■ 사람은 관계로 존재한다인간은 홀로 살 수 없는 존재다.아무리 자립을 외쳐도결국 우리는 사람 속에서, 사람 덕분에 살아간다.가족의 품에서 태어나친구와 성장하고연인과 사랑하며이웃과 함께 살아간다사람과 사람 사이가 바로 삶의 무대다.■ 관계의 온도가 삶의 온도다관계에도 온도가 있다.따뜻한 말 한마디는 온기를 채워주고차가운 외면은 얼음을 만든다성급한 오해는 벽을 세우고진심 어린 관심은 다리를 놓는다"관계의 온도가 낮아질수록 삶은 추워진다."기술문명 ..

《몸맘케어 감성문학에세이 : 뭐시 시방 중한디?》7화 : "인공지능 시대의 인간가치 — 감성의 무게"■ 프롤로그"인공지능은 무엇이든 계산할 수 있다.그러나 인간의 가슴은 무엇으로 계산하는가?"우리는 지금 사람과 기계의 경계선에 서 있다.이제 질문해야 한다."AI 시대에 인간은 무엇으로 존재하는가?"■ AI의 힘은 어디까지인가AI는 이미바둑에서 인간을 이겼고법률자문을 제시하고의료진단을 보조하며예술작품조차 만들어낸다.AI의 진화는 지식·분석·속도·정확성에서 인간을 앞선다.그러나 이것은 **‘사람됨의 전부’**를 대체하지 않는다.■ 감성의 무게 — 인간만의 고유성AI는 논리를 따른다.하지만 인간은 감성을 따른다.기쁨의 눈물슬픔의 떨림사랑의 설렘죄책감의 무거움희생의 숭고함이 감성의 무게는 기계가 계산할 수 없는..

《몸맘케어 감성문학에세이 : 뭐시 시방 중한디?》6화 : "죽음 이후 무엇을 남길 것인가 — 이름을 남기는 법"■ 프롤로그"호랑이는 죽어 가죽을 남기고사람은 죽어 이름을 남긴다."이 속담은 오래도록 사람들의 가슴 속에 살아 있다.그러나 이제 우리는 되묻는다."그 이름 속에 진정 무엇이 남아 있는가?"■ 삶의 끝, 그리고 남겨지는 것인간은 누구나 죽음을 피할 수 없다.그러나 죽음 앞에서도 인간은**‘무엇을 남길 것인가’**를 고민한다.재산을 남기려는 자권력을 남기려는 자명예를 남기려는 자하지만 세월은 그것들을 쉽게 지워버린다."세상은 결국 이름보다 삶의 흔적을 기억한다."■ 이름은 기록이 아니라 기억이다우리가 기억하는 위대한 이름들은결코 지위나 돈 때문이 아니다.사랑을 남긴 자진실을 지킨 자세상을 밝힌 자..

《몸맘케어 감성문학에세이 : 뭐시 시방 중한디?》5화 : "쉼표의 미학 — 멈춤이 주는 인생의 선물"■ 프롤로그"인생은 쉼 없이 달리는 경주가 아니다.때로는 잠시 멈춤이 가장 큰 전진이 된다."21세기는 끊임없는 속도의 시대였다.그러나 이제 우리는 묻는다."이토록 바쁘게 달린 끝에 우리는 무엇을 얻었는가?"■ 속도에 지배당한 문명우리는 항상 이렇게 외친다.더 빨리더 많이더 크게더 앞서속도는 경쟁의 무기가 되었고휴식은 나태로 취급되었다."멈추면 뒤처진다.""쉬면 도태된다."이러한 강박이 우리의 영혼을 지쳐가게 만든다.■ 쉼의 부재가 만드는 병끊임없는 속도는 우리를 병들게 했다.번아웃불면증공황장애관계의 단절삶의 공허함우리는 모두 **‘달리는 기계’**가 되어버렸다.기술은 발전했지만, 인간은 허탈해졌다.■ 멈..

《몸맘케어 감성문학에세이 : 뭐시 시방 중한디?》4화 : "이기심과 이타심 — 사람됨의 두 얼굴"■ 프롤로그"인간은 본래 이기적인 존재인가?아니면 본래 선하고 이타적인 존재인가?"수천 년 동안 철학자들은 이 질문 앞에 머물렀다.그리고 21세기인 지금도, 이 질문은 여전히 유효하다.■ 이기심 : 생존 본능의 그림자이기심은 우리 안에 본능처럼 자리한다.더 오래 살아남기 위해더 좋은 것을 차지하기 위해타인보다 우위를 점하기 위해이기심은 때론 욕망이 되고,경쟁이 되며,탐욕이 되고,전쟁이 되기도 한다.■ 이타심 : 사람됨의 빛그럼에도 불구하고 우리는다른 누군가를 위해 희생하고, 배려하고, 나눈다.부모가 자식을 위해 밤을 새우고친구가 아픔을 함께 나누고낯선 이가 어려운 이웃을 돕는다이타심은 이기적 계산으로 설명되지..

《몸맘케어 감성문학에세이 : 뭐시 시방 중한디?》3화 : "직업은 나의 정체성인가 — 이름표를 넘어서는 삶"■ 프롤로그"당신은 누구십니까?"우리는 이 질문에 너무 쉽게 대답한다."○○회사 부장입니다.""○○병원 의사입니다.""○○대학교 교수입니다."그러나 진정한 나는, 그 직함 안에만 존재하는가?■ 직업, 이름표, 그리고 사회적 얼굴인간은 사회 속에서 살아간다.사회는 **‘호칭’**으로 사람을 분류한다.공무원기업인의사변호사연예인정치가이름표가 그 사람의 가치를 결정하는 듯 보인다.그러나 이것은 진정한 정체성인가, 아니면 사회가 만들어낸 껍데기인가?■ 직업은 수단일 뿐이다직업은 인간의 본질이 아니다.**‘살아가기 위한 도구’**에 불과하다.의사는 생명을 돌보는 일을 한다.교사는 지식을 나누는 일을 한다.예술..

《몸맘케어 감성문학에세이 : 뭐시 시방 중한디?》2화 : "먹고 사는 것만이 전부인가 — 인간 존재의 깊이를 다시 묻다"■ 프롤로그“배가 고프면 철학도, 사랑도, 예술도 없다.”— 인간의 오래된 속담.그러나 오늘날 우리는 역설적인 질문 앞에 섰다."배만 부르면 인간인가?""먹고 사는 문제가 해결되면 존재의 의미도 해결되는가?"■ 경제가 전부인 시대21세기의 세계는 **‘경제만능주의’**라는 이름 아래 달리고 있다.국가는 성장률을 외친다.개인은 소득과 부를 좇는다.기업은 이윤을 신의 명령처럼 따른다.이 속도감 속에서 우리는 묻는다.더 높은 집값이 내 존재의 가치를 증명하는가?더 좋은 승용차가 내 삶의 품격을 말하는가?통장 잔고가 내 인격의 무게인가?■ 결핍이 아닌 포만의 빈곤과거에는 가난이 인간을 괴롭혔다..

《몸맘케어 감성문학에세이 : 뭐시 시방 중한디?》1화 : "나는 누구인가 — 사람의 시대를 여는 질문"■ 프롤로그:"호랑이는 가죽을 남기고, 사람은 이름을 남긴다."그런데 오늘날, 그 이름에 진짜 '사람'이 담겨 있는가?21세기는 기술의 시대라 불린다.AI, 빅데이터, 메타버스, 유전자 편집, 로봇…기술은 하루가 다르게 진보하지만, 정작 우리는 중요한 것을 자주 잊는다."사람이 먼저인가, 기술이 먼저인가?"미래는 기술이 아닌 ‘사람’이 결정한다.■ 존재의 질문은 여전히 유효하다우리는 오래 전부터 질문해왔다.나는 누구인가?왜 살아가는가?무엇이 중요한가?하지만 21세기의 우리는 이 질문에 대한 답을 돈과 명예와 직업이라는 얕은 지표로 얼버무리곤 한다.취업, 승진, 부동산, 연봉, 스펙…마치 그것이 자아의 전..

몸맘케어 감성미래사회 ⑩감성미래학이 가리키는 길 — 탐욕을 넘어서는 인간인간은 왜 여전히 탐욕을 반복하는가?수천 년의 역사가 지나도 인간은 여전히 비슷한 욕망 속을 헤맨다.더 많은 권력더 많은 재산더 큰 영향력더 오래 이어가고 싶은 세습의 꿈이러한 욕망은 개인에게는 생존 본능이고,집단에게는 체제유지의 원동력일 수 있다.그러나 탐욕이 제어되지 않을 때,그 끝은 늘 비극으로 귀결된다.모든 제국은 탐욕 때문에 무너졌다.모든 독재는 욕망 때문에 붕괴했다.미래사회를 준비하는 핵심 질문이제 우리는 미래를 준비하며 스스로에게 묻는다:권력은 무엇을 위해 존재해야 하는가?부는 누구를 위해 쓰여야 하는가?정의는 어떻게 유지되어야 하는가?치유는 어떻게 공동체를 성장시키는가?이 질문에 대한 답을 찾는 과정이 바로감성미래사회의..

몸맘케어 감성미래사회 ⑨권력의 유산, 그리고 사회적 치유권력이 남긴 상처는 오래간다어떤 시대든 권력은 흔적을 남긴다.그 흔적이 반드시 긍정적인 것만은 아니다.억울하게 처형된 피해자 가족의 고통사회적 낙인으로 살아온 연좌제 후손경제적 불평등으로 이어진 세습 구조민주주의가 억눌렸던 세대의 기억이러한 고통은 단순히 한 세대의 문제가 아니다.세대를 넘어 대물림되며 사회적 트라우마로 남아있다.억울함을 넘어, ‘치유’라는 새로운 질문과거 청산의 과정에서 우리는 늘 정의를 외쳐왔다.그러나 어느 순간부터 ‘정의 실현’만으로 충분하지 않다는 사실을 깨닫기 시작했다."이제 어떻게 치유할 것인가?"복권과 명예회복만으로는 사라지지 않는 상처배상금만으로 회복되지 않는 가족 간의 아픔‘진실규명’ 이후 남겨진 고통스러운 공백진정한..

몸맘케어 감성미래사회 ⑧미래의 대한민국 — 새로운 역사 의식의 탄생새로운 세대가 역사에 던지는 질문과거의 역사는 주로 권력자가 썼고,국민은 배운 것을 그대로 받아들였다.그러나 이제 새로운 세대는 더 이상 수동적 역사 수용자가 아니다.그들은 끊임없이 질문한다."왜 이런 사건이 벌어졌을까?""누구의 입장에서 기록된 역사일까?""지금까지 배운 것이 모두 진실일까?"이처럼 비판적 역사인식의 탄생이미래 대한민국을 변화시키는 중요한 전환점이 되고 있다.역사교육의 세대교체과거 한국의 역사교육은 대체로 국가 중심, 권력 중심, 승자 중심이었다.이제는 다음과 같은 변화가 시도되고 있다.다양한 시각에서 역사를 바라보는 시도패자의 목소리와 주변부의 역사 복원피해자·소수자의 서사 확대시민의 삶을 중심에 놓는 생활사 접근법이러..

몸맘케어 감성미래사회 ⑦정의의 지연 — 시간이 걸려도 밝혀지는 진실‘지연된 정의’라는 고통스러운 현실"정의는 때로 늦게 온다. 그러나 결국 온다."이 말처럼, 정의가 제 때 실현되지 않는 경우가 많다. 억울하게 희생당한 이들의 외침은 오랫동안 외면되고, 권력자는 오랫동안 그 자리를 유지한다.부당한 권력 탄압으로 처형된 사람들독재 치하에서 고문당한 민주화 인사들억울한 누명으로 감옥살이를 한 시민들이들은 오랜 세월 침묵 속의 피해자로 남아야 했다.그러나 시간이 흐르면 역사는 그들을 다시 호출한다.시간이 만들어내는 정의의 역설왜 정의는 늦게 오는가?그 이유는 매우 인간적이다.권력의 방해진실을 밝힐 증거 부족사회의 무관심당시의 시대적 한계그러나 진실은 사라지지 않는다.권력이 바뀌고, 사회의 감수성이 성장하면서뒤..

몸맘케어 감성미래사회 ⑥철학 없는 정치, 욕망의 정당화권력의 욕망이 ‘합리화’를 시작할 때정치권력은 언제나 욕망을 동반한다.문제는 욕망 자체보다, 그 욕망을 정당화하는 언어에서 시작된다.“국가를 위한 결정이다.”“국민을 위해 희생하는 것이다.”“안정을 위한 불가피한 선택이다.”이러한 말들은 대부분 권력자의 자기합리화일 때가 많다.그들은 스스로를 정의의 대변인이라 부르며, 욕망을 미화한다.욕망이 철학 없이 방치될 때,권력은 언제나 ‘내로남불’이 된다.철학 없는 정치가 만들어내는 위기철학 없는 정치는 다음과 같은 현상으로 나타난다.단기적 인기영합 정책 남발책임 회피형 권력구조타인에 대한 적대적 정치언론 통제와 비판 억압공적 윤리의 실종이 과정에서 정치권력은 이익집단화되고,국가는 집단적 탐욕기관으로 변질된다...

몸맘케어 감성미래사회 ⑤세습되는 권력과 욕망의 탐욕 구조권력은 왜 대를 이어 세습되는가?권력의 속성은 기본적으로 ‘영속성’을 추구한다.한번 얻은 권력은 쉽게 놓으려 하지 않고, 그 힘을 자식과 손주에게까지 넘기려 한다. 이것이 권력의 세습이다.조선왕조의 500년 세습 왕권근현대 재벌가문의 세습 경영권정치인 가문의 지역구 대물림사회 고위직의 ‘금수저’ 기득권권력의 세습은 단순한 ‘가문의 명예 유지’가 아니라,부, 영향력, 네트워크, 자원의 독점적 축적으로 이어진다.인간 욕망의 반복되는 패턴역사적 사건들을 보면 한 가지 공통점이 있다.“다시 반복된다.”권력을 쥔 자는 지위를 유지하려고 시스템을 조작하고부를 쌓은 자는 법망을 피해 자산을 증식하고영향력을 얻은 자는 후속 세대에게 지위를 넘겨준다이 반복은 단순한..

몸맘케어 감성미래사회 ④정보기술 시대, 진실은 사라지지 않는다정보의 바다 속에 숨을 곳은 없다과거에는 권력자가 원하면 기록을 삭제할 수 있었다. 역사서에서 이름을 지우고, 사진에서 얼굴을 지우고, 문서에서 존재 자체를 말살하는 일이 가능했다.그러나 정보기술의 시대는 판을 완전히 바꾸었다.오늘날의 사회는 디지털 흔적의 사회이다.한번 인터넷에 올라간 사진과 글은 영원히 기록된다.삭제한 파일도 복원 프로그램으로 되살릴 수 있다.수많은 증언과 기록이 여러 국가, 서버, 클라우드에 분산된다.이제는 더 이상 ‘기록을 지운다’는 개념 자체가 성립하기 어려워졌다.디지털 기술이 만들어내는 ‘집단기억’인류는 이제 개인의 기억을 넘어, 집단기억 시스템을 구축하고 있다.유튜브, 블로그, 뉴스 포털, SNS는 개인과 집단이 만..

몸맘케어 감성미래사회 ③국가 권력과 역사 왜곡 — 학습이 좌우하는 진실권력이 바꾸려 드는 가장 위험한 영역: 학습역사는 단순한 과거의 기록이 아니다. 역사는 미래를 살아갈 세대의 가치관을 형성한다. 그렇기에 권력은 언제나 교육을 장악하려 한다. 학습을 통제하면, 국민의 기억과 해석을 통제할 수 있기 때문이다.어린 학생들에게 무엇을 가르칠 것인가?어떤 역사적 인물을 어떻게 평가할 것인가?과거의 어떤 사건을 어떻게 설명할 것인가?이 모든 선택은 단순한 지식 전달이 아니라, 미래 사회의 집단적 사고방식을 만들어낸다.뉴라이트 사관의 등장과 역사학습의 전쟁최근 한국사회에서 뉴라이트 역사관 논란이 대표적 사례다.일제 강점기를 **"근대화의 출발점"**으로 미화하거나, 독립운동을 폄하하며 식민지배를 일정 부분 긍정적..

몸맘케어 감성미래사회 ②패자의 역사와 후손의 삶 — 조선 500년의 교훈역사의 그림자 속에 묻힌 사람들조선 500년 역사는 권력의 무게와 그에 따른 희생의 역사가 반복되어 온 시간이었다. 역모에 연루된 사람은 물론, 그들의 가족과 후손까지 연좌제라는 이름으로 삶의 기반을 박탈당했다. 한 사람의 몰락은 수 세대에 걸쳐 가문 전체를 고통 속에 몰아넣었다.역적의 자손은 벼슬길은커녕, 이름조차 숨겨야 했다.친척, 사위, 심지어 어린 자식들까지 유배·처형당했다.역사서에는 ‘대역죄인’이라 기록되며 오명만 남았다.권력은 이렇게 역사를 정의하고, 승자가 만든 기록은 패자들의 목소리를 지웠다. 그러나 시간이 흐르며 새로운 진실이 밝혀지기 시작했다.시간이 만들어내는 역사적 재평가과거 역적이라 불렸던 인물들 중 일부는 후일..

몸맘케어 감성미래사회 ①손바닥으로 하늘을 가릴 수 없는 시대 — 진실의 힘과 권력의 한계진실은 언젠가 드러난다우리는 종종 "손바닥으로 하늘을 가릴 수 없다"는 말을 한다. 아무리 권력을 쥐고 진실을 숨기려 해도, 언젠가 세월의 힘 앞에서 감춰졌던 것들은 수면 위로 떠오른다. 역사적 사건은 이를 반복적으로 증명해 왔다.러시아의 스탈린과 트로츠키 사례가 대표적이다. 한때 혁명의 동지였던 그들은 권력을 놓고 다투다 스탈린이 승자가 되었다. 트로츠키는 역사의 기록에서 삭제되었고, 심지어 함께 찍은 사진에서도 그의 모습이 지워졌다. 그러나 20세기 후반부터 학자들은 그의 존재를 다시 조명했고, 오늘날 트로츠키는 붉은 군대의 창시자로 기록된다.왜곡된 기록이 유지될 수 없는 이유권력은 종종 역사 기록을 왜곡한다. 승..